Religious studies

The analysis of the nature of the Social teaching in the Ukrainian Greek-Catholic Church in context of its close relation with the Social doctrine of the Catholic Church is defined. The principles of the Social teaching are qualified. Author deals with the perspectives for evolution of the Social teaching in UGCC in times of globalization and postmodern.

"The treatment of nationalism in contemporary Ukrainian Greek Catholic Church: theory and practice of establishment of ecclesiological consciousness.
Greek Catholic Church was closely related to national movement in Halychyna in the 19th century and had significantly contributed to its success. However Church had not identified itself with the organized Ukrainian nationalist movement of the first half of the 20th century and their relations were often confrontational. Ukrainian Greek Catholic Church cencures "radical nationalism", while stressing that "healthy nationalism", as a true love to the Motherland, differs from it, and, generally, nationalism is not equal to chauvinism. The watershed between the Church and the Ukrainian nationalism movement is defined by the question of the ultimate value. For the nationalists, it is nation and state; for the Church, Christian ideals and every particular person. Sharp discussions inside the Church also show certain misunderstanding of the nature of Church and nationalism by lay people. However, the main trend is the triumph of Church consciousness over "radical nationalism" in the minds of more and more adherents of Ukrainian Greec Catholic Church."

Article is devoted to analysis of the conception of human’s dignity in the social teaching of the Ukrainian Greek-Catholic Church. Main features of the notion “human’s dignity” in the social doctrine of the Catholic Church are revealed. The content of the same notion in teaching of the UGCC is examined. The notion of dignity is seen as a basic element in church’s approach to social reality and to the critique of consumerism as it grounds on uncontrolled accumulation of material goods and humans dependence on such goods. The church’s accent on human’s dignity is seen as powerful ecumenical factor.

Статья посвящена анализу концепции достоинства человека в социальном учении Украинской греко-католической церкви. Рассмотрены основные черты понятия достоинства в социальной доктрине Католической церкви, прослежено развитие этой теоретической конструкции в греко-католическом богословии. Учение о человеческом достоинстве изучено в качестве основоположного элемента в подходе УГКЦ к трактовке социальных реалий и критике явления консюмеризма как неконтролируемого накопления материальных ресурсов и зависимости человека от вещей. Акцент учения церкви на достоинстве человека как “образа Божьего” рассматривается в качестве важного экуменического фактора.

"У статті з релігієзнавчих позицій аналізуються положення соціального вчення УГКЦ щодо бажаної для церкви моделі відносин з незалежною державою Україна. У світлі законодавства розглядаються пропозиції церкви ґрунтувати процес державотворення на морально-етичних принципах.

Legislative conditions of relations between the Ukrainian Greek-Catholic Church and the independent Ukrainian state are analyzed. Church's propositions to found state-building process on moral-ethical principles are examined."

Проаналізовано вчення УГКЦ про просвітницьку роль духівництва стосовно сфери політики. Досліджено засоби, що ними церква прагне стимулювати вірних до активної суспільної позиції. З'ясовано особливості ролі та діяльності духівництва у відповідній сфері.

The analysis of the teaching of the Ukrainian Greek-Catholic Church about the role of the clergy in socio-political processes is defined. Church`s means to stimulate believers to active social position are qualified. Author finds out the features of the clergy`s role and methods of clergy`s activity in the certain sphere.

http://www.samprodav.com/books/sell/644-ukrayinska-probliema
Лист-послання Блаж. мученика Григорія Хомишина, єпископа Станиславівського (1904-1945) "Українська проблема" (1932) - це зразок релігійно-богословської, суспільно-політичної та соціально-економічної думки, це відверта в відповідальна, щира і глибока позиція Владики, який всеціло присвятився служінню Богові, Вселенській Церкві і українському народові. "Українська проблема" єпископа Григорія Хомишина - це духовний заповіт будівничим справедливої і заможної християнської української держави.

У статті аналізуються функціональні принципи соціального вчення Української греко-католицької церкви 1991-2011 рр.: спільного блага, субсидіарності й солідарності, на основі яких церква пропонує будувати суспільні відносини. Розглядається розуміння церквою вказаних принципів і специфіка їх використання в діяльності церкви. З'ясовано, що завдяки принципу спільного блага церква операціоналізує власне розуміння єдності суспільства й використовує цей принцип для оцінки діяльності членів цього суспільства. При цьому УГКЦ не сприймає твердження про подільність спільного блага та його утилітаристське розуміння як найбільше добро для найбільшої кількості людей. Принцип субсидіарності в ученні церкви слугує для обґрунтування та тлумачення поняття автономії особи щодо суспільства та одних суспільних об'єднань щодо інших. Натомість принцип солідарності церква осмислила як інтегративний, покликаний до узгодження вимог двох попередніх принципів через вихід за рамки суто раціонального аналізу дійсності у сфери етики, людської гідності та міжособистісного спілкування.